真宗史学研究所 » 下新川郡朝日町

「横尾の柿の木」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:56:57 +0000

親鸞聖人が横尾（よこお）を通った際、一休みしていると、向かいの家から老女が柿を持ってきて差し上げた。その種を聖人がまいたところ、一夜のうちに芽を吹き、実がなった。その実は串柿のように黒かったという。
（今は伐採され、なくなっている）

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県下新川郡朝日町

「上横尾の菩提樹」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:55:13 +0000

朝日町にも、親鸞聖人の菩提樹伝説が伝わっている。
以下のように紹介されていた。

「笹川トンネルを抜け、小川温泉街道の前を通り、100メートルほど行くと上横尾の浄土真宗・長願寺だ。寺の裏手に回ると、庭に親鸞お手植えの菩提樹がある。念仏禁止の親鸞は越後に向かうおり、この地にやって来て、手にした菩提樹の数珠玉を柳の葉に包んで植えた。そして、ここから芽が出たら念仏が興隆すると預言して立ち去った。その後実際に芽がふいたという。いうまでもなく親鸞の念仏禁止も解けた。現在の木は２代目だが菩提樹の１枚１枚の葉元から柳が生え、柳葉の上に菩提樹の実がなる珍樹となっている。下横尾の横尾トンネル脇旧北陸道には親鸞の腰掛石があり、後ろの欅の皮をはぐと、木目はすべて親鸞がすわって説教している姿に見えるそうだ。」

（辺見じゅん・大島広志・石崎直義『富山の伝説』より）
富山県下新川郡朝日町

「親鸞聖人腰掛けの石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:46:45 +0000

親鸞聖人が承元の法難（1207年）で越後配流の道中、腰をかけて休憩の後、ここまで送ってきた越中の３人の僧に別れを告げたという石が、泊（とまり）にある。
現在も、周囲に塀をめぐらせて、保存されているという。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県下新川郡朝日町

「親鸞聖人の清水」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:37:42 +0000

親鸞聖人が承元の法難により越後への道中、宮崎（みやざき）に至り、水を所望した。ところが相手は、「水が濁っているから」と、１杯もくれなかった。そこで親鸞聖人が杖で足元を３度突くと、コンコンと清水が湧き出てきた。
その後、村のある人がこの地に茶店を開いたところ、大変繁盛して裕福になったので、親鸞聖人へのお礼として建てたと伝えられる石碑がある。これには「親鸞遺趾」と刻まれていた。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県下新川郡朝日町

「明光寺の屏風岩」

admin — Tue, 03 Jun 2008 06:04:07 +0000

親鸞聖人は承元の法難（1207年）によって越後国へ赴く途中、朝日町宮崎（みやざき）の九里藤太夫に一夜の宿を請われた。ところが藤太夫は神官だったため、「僧侶を宿泊させることはできない」と言われ、やむなく聖人は宮崎の西隣の和倉という所で大石にもたれて一夜を明かされた。
宮崎の人・教祐はこれを聞いて聖人を和倉に訪ね、弟子となり、一庵を作ったのが明光寺の起源であると伝えられている。
現在地に移転したのは、永正年間（1504〜1521）、第10代祐念の時であり、この時に寺号を受けている。

境内に、親鸞聖人の作と伝えられる詠歌を刻んだ屏風岩がある。
「越路なる宮崎浜の岩かげに宿りて弥陀の思こそしれ」

『宮崎村の歴史と生活』より
富山県下新川郡朝日町

「親鸞聖人のケヤキ」

admin — Tue, 03 Jun 2008 04:53:09 +0000

横尾（よこお）に、「親鸞腰掛石」が伝わっている。
この近くに大きなケヤキがあり、その表皮を剥ぐと、内側に親鸞聖人の御尊影が現れると伝えられている。

『朝日町史』より
富山県下新川郡朝日町