真宗史学研究所 » 浄土真宗の旧跡紹介

「蓮如上人お腰かけ石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:57:44 +0000

北陸各地には、たくさんの蓮如上人にまつわる伝承が残っている。
その中でも、治水工事まで手がけたという内容は異色らしい。

金沢市二俣町（ふたまたまち）を流れる豊吉川は、森下川の上流に当たる。この川べりに、蓮如上人が掘り替えたと伝えられる場所がある。

豊吉川は、かつて、二俣を複雑に蛇行し、水害がしょっちゅうあった。
そこで蓮如上人が村人と相談し、治水工事を指揮されたという。
その時に上人が座った石が平成10年、「腰掛け石」として、整備された。
中心となったのが、地元の小杉繁氏であった。

小杉氏は、この年９月に猛烈な勢いで日本列島を襲った台風７号を縁として、このように500年前からの恩を偲んでいる。
「水の量でいえば、30〜40年前に二俣を襲った大水以上かもしれません。豊吉川の川ぶちもあちこち壊れました。それでも、家が水につかるような大きな被害を免れたのは、改修工事が進んだのと、元をたどれば蓮如さんが川を掘り替えてくれたおかげだと、改めて感謝の気持ちが沸き上がったわけです」

（「富山新聞」平成10年11月26日　「蓮如さん現代講」より）
石川県金沢市

「横尾の柿の木」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:56:57 +0000

親鸞聖人が横尾（よこお）を通った際、一休みしていると、向かいの家から老女が柿を持ってきて差し上げた。その種を聖人がまいたところ、一夜のうちに芽を吹き、実がなった。その実は串柿のように黒かったという。
（今は伐採され、なくなっている）

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県下新川郡朝日町

「打尾の馬乗石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:56:23 +0000

打尾（うちお）に、馬乗石と呼ばれる、直径1.9メートルほどの大石がある。
これは、文明年間（1469-87）に、蓮如上人が礪波地方を回った際に、この辺りで休憩した。その時、この石に乗馬の蹄の跡が残ったのだと伝えられている。

（辺見じゅん・大島広志・石崎直義『富山の伝説』より）
富山県南砺市（旧・城端町）

「上横尾の菩提樹」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:55:13 +0000

朝日町にも、親鸞聖人の菩提樹伝説が伝わっている。
以下のように紹介されていた。

「笹川トンネルを抜け、小川温泉街道の前を通り、100メートルほど行くと上横尾の浄土真宗・長願寺だ。寺の裏手に回ると、庭に親鸞お手植えの菩提樹がある。念仏禁止の親鸞は越後に向かうおり、この地にやって来て、手にした菩提樹の数珠玉を柳の葉に包んで植えた。そして、ここから芽が出たら念仏が興隆すると預言して立ち去った。その後実際に芽がふいたという。いうまでもなく親鸞の念仏禁止も解けた。現在の木は２代目だが菩提樹の１枚１枚の葉元から柳が生え、柳葉の上に菩提樹の実がなる珍樹となっている。下横尾の横尾トンネル脇旧北陸道には親鸞の腰掛石があり、後ろの欅の皮をはぐと、木目はすべて親鸞がすわって説教している姿に見えるそうだ。」

（辺見じゅん・大島広志・石崎直義『富山の伝説』より）
富山県下新川郡朝日町

「室田の菩提樹」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:50:16 +0000

親鸞聖人が室田（むろだ）の富川五郎右衛門宅に宿泊の時、その厚意を謝して、南無阿弥陀仏の六字名号を与えられた。これが、近年まで同家に伝えられていたという。
また、その時の親鸞聖人の念珠の緒が切れ、地上に落ちたところ、その念珠の玉から芽が出て、菩提樹が育ったといわれている。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県魚津市

「柳町の親鸞聖人腰掛石・御手付石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:49:16 +0000

承元元年（1207）、親鸞聖人が越後へ向かわれる途中、柳町（やなぎまち）の極成寺へ立ち寄り、恵明院（後、教順房と改称）と歌問答の末、真言宗より真宗へ改宗させた。その際、親鸞聖人が休息されたのが「腰掛石」で、指の跡の残ったのが「御手付石」である。
元々、「腰掛石」「御手付石」双方は、門前に柵で囲まれ露座の状態であったが、戦後、前者は石碑の土台石に使用され、後者は本堂内に逗子に入れられて安置された。

（『富山市史』通史〈下巻〉より）
富山県富山市

「小摺戸の親鸞聖人腰掛石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:48:49 +0000

小摺戸（こすりど）と新屋（あらや）の道筋にある赤石にまつわる伝説である。
親鸞聖人が通行の時、黒部川が増水し、渡ることができなかった。
そこで親鸞聖人は、この赤石に腰を下ろして渡し舟をお待ちになったが、渡し守が夕方になっても来なかったので、近くの森で一夜を明かされた。
その後、聖人ゆかりのこの石は土中に埋まっていたが、掘り上げられて、土地の人たちに大事にされている。

（高瀬重雄監修・北日本放送『伝説とやま』より）
富山県下新川郡入善町

「親鸞聖人腰掛けの石」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:46:45 +0000

親鸞聖人が承元の法難（1207年）で越後配流の道中、腰をかけて休憩の後、ここまで送ってきた越中の３人の僧に別れを告げたという石が、泊（とまり）にある。
現在も、周囲に塀をめぐらせて、保存されているという。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県下新川郡朝日町

「谷内川の雑魚」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:46:13 +0000

砺波市の谷内川（庄川支流）の近くに、親鸞聖人のお弟子が住んでいた。
この人が、弘長２年（1262）に親鸞聖人が亡くなったことを、ちょうど谷内川で雑魚を捕らえ、はらわたを取って洗っていた時に聞いた。
この人は大いに驚き、悲しんで、調理中の雑魚をそのまま川へ捨てた。それ以来、この川の雑魚にははらわたがなくなったと伝えられている。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県砺波市

「如意の渡しの兄弟」

admin — Tue, 03 Jun 2008 07:38:07 +0000

JR氷見線・伏木（ふしき）駅近くから、路面電車の万葉線・中伏木（なかふしき）駅近くを結ぶ渡し船が、「如意の渡し」である。その昔、源義経一行が小矢部川にさしかかった時、この渡し船に乗ろうとして船頭に怪しまれ、弁慶が義経を扇子で打って、切り抜けた、という伝説も伝わっている。
法難により、承元元年（1207）親鸞聖人が越後への道中、この渡し船に乗船中のこと。船頭の源平・源助兄弟は、親鸞聖人の体から水中へ光が輝いているように感じた。不思議に思って、２人は自宅に親鸞聖人を招き、教化をあおいだ。
親鸞聖人は懇ろに「他力の三心とは、至心・信楽・欲生にして、すなわち三心とはいえども、行者帰命の一心である」ことを説き、源平・源助は感激して、「帰命尽十方無碍光如来」の名号を下附していただいた。
さらに源平は「勝光坊」と法名を受け、新湊（射水市）の勝光寺を開いたと伝えられる。

（高瀬重雄監修・北日本放送発行『伝説とやま』より）
富山県高岡市